关于“本命年”的风俗：
“本命”禁忌，在民间有着遍及的影响，在南寒风俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对赤色就出格钟爱。本命年的赤色考究应该是源于中国汉民族传统文化对付赤色的崇敬。赤色辟邪，赤色吉利，这种见识早在原始社会就已经存在，赤色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。跟着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红春联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，岂论何时何地，人们都要用赤色来增添喜庆。汉民族把赤色视为喜庆、乐成、忠勇和公理的象征，尤其认为赤色有驱邪护身的浸染。因此在大年三十，人们便早早地穿上赤色亵服，或系上赤色腰带，有的随身佩戴的饰物也用红丝绳系挂，来迎接本身的本命年。认为这样才气趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的赤色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年尚有拜祭“本命神”的风尚，以求延寿。本命神的说法来历于玄门。玄门接收民间风行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中疆域生土长的宗教，玄门自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和干系。对付本命神，有的处所叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内差异年份出生的人都能找到属于本身的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，农历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二上将军”。凭据玄门说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或泛泛年份星期本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗传播至今。
关于“本命年”的说法，不是汉民族所独占的，其实在我国一些少数民族中也有雷同的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和谷旦，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每小我私家的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年隐讳出门和同生生打仗，只宜多念佛多放布施，才气制止劫难来临。而对付我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风尚。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖循环一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要进行典礼眷念本身的始生，酬劳母亲的养育之恩
为什么本命年要穿赤色亵服?
“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚祥瑞的最好写照。故民间凡是把“本命年”也叫做“槛儿年”，即渡过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，岂论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才气趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到本日仍在各地风行，每逢春节，市场上处处有出售“吉利带”“吉利结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
本命年的赤色考究应该是源于中国汉民族传统文化对付赤色的崇敬。在汉族的旧式婚礼中，红花轿、赤色穿着的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛，一片红光覆盖。在古代，部队打了胜仗，要派专人手执红旗报捷，学子们考取了功名要披红戴花，京剧中赤色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把赤色视为喜庆、乐成、忠勇和公理的象征，尤其认为赤色有驱邪护身的浸染。因此在大年三十，人们便早早地穿上赤色亵服，或系上赤色腰带，有的随身佩戴的饰物也用红丝绳系挂，来迎接本身的本命年。认为这样才气趋吉避凶，消灾免祸。
