事情视为一种下等劳动是一个很严重的问题
谁是提姆.菲利斯？
也许你曾经听闻过这个美国糊口方法建议者：提姆.菲利斯。多亏了他的粉丝团组织起来，让他赢得了一个名为连线杂志进行的角逐：“谁是世界上最会炒作本身的人”（你大概会以为是该杂志合理评判的功效）。在他的第一本书《每周事情四小时》里先容了他是如何拥有近乎无限的空闲时间的，天天查抄一次邮件，把各项事务都外包给身在印度的“虚拟助理”们。出书之后他顿时在英国各书市上广为推销该书，宣传的标语是“一个差异凡响的领导，把你引向快速减肥，美好的性经验，让你成为超人。”这完全是一堆没用的胡话：怎么样才气把四个礼拜所吃的超多卵白质肉类全部酿成身上的肌肉？怎么能用闹钟节制你只睡半个小时，却用来取代一晚上的睡眠，以此来节省时间？假如你是个汉子，怎么样才气用巴西产的坚果把你酿成性交的呆板？假如这里有首要的原则的话，就是务必遵循80/20法例，这一经济上的观念被某个作家领略为：花20%的力气就可以获得80%的收获。可是有一个真理：不是所有支付都能获得同等的回报，我们必需留意谁是首要的因素。这是说猖獗的节食可能是满是巴西坚果油脂的酒会吗？就这二者来说，我较量支持后者。
你认为一周事情四小时会古迹般地改进晋升你的人生吗？这只是个谎话。因为，这不只仅是那样的令人难以置信，并且如果你真的曾有一周事情四小时的经验的话，我想你或许会去挣脱这样的糊口。
为什么四小时事情周是个谎话？有两个原因。第一，提姆·菲利斯给“事情”下的界说就是“你不喜欢去做的事”，而很多人对此深信不疑。面临这些强制性的、不愉快的、乏味的、反复性的任务，你更情愿去拖延或委托给他人。这是一个很是单方面的界说。我更倾向于说提姆给事情下的这个界说是苦差事的代名词。
这就是第一个原因。第二个原因就是，大部门人对“事情”这个词的领略完全的消极的。他们把事情和奴役、劳苦和受苦头画上了等号。事情被视为一种你不得不要去做的事，这样你才气担负起你的一切用度。你有几多次曾听到你的母亲或父亲像个孩子那样说“我尽力事情给你买了/做了/加热了这些食物，你最好给我吃掉！”在怙恃的潜移默化的影响下，我们就会认为事情是为了“让本身过上更优美的糊口”而做出的某种残忍的牺牲。（尊长们的本意是想给我们贯注对尽力事情的尊重之情，而其功效往往是让我们感受到惭愧。）
自从事情被视为一种必须-----我们借此才气付清账单和保留-----可是，我们没有意识到其实事情并不只仅是苦差事的代名词。并不是说我们生来就被贯注了一种负面的思想，我们就得终生信仰它。对我来说，事情可不是件烦人的事。
事情是神圣的
事情是赏给你本身的一份礼品。这是一种富有缔造力的表示自我的方法。这是一个敞开你的心胸并给他人带来代价的进程。这是你与他人交换进修的时机。这是一个让你给这个世界变得更好的机会。
把事情视为委曲维持生计就仿佛在打你本身的脸。
下面就罗列了我不应再打我本身的脸的原因：
【】我不想让本身生命的三分之一年华在乏味中渡过。
【】我不想把我的身体和脑子出租给每个事情日。
【】我不想我的糊口酿成逐日倒数着午餐时刻的到来，然后又盼着五点快到来。
【】但最为重要的是，我不想选择一份对我来说是毫无意义和一点都不重要的事情。
把事情视为一种下等劳动是一个很严重的问题。如果你给事情下了这样的界说的话，你就无法明确到事情的意义到底是什么，并且你也把本身关押在了一个狭小的空间里。没错，事情有时会是乏味的。交税，提交收据、装订对象，回覆电子邮件，做反复性的任务会很无聊。你也无法骗本身去相信这些不是乏味的事情。（不去抵抗单调乏味，可以减轻你的疾苦。）可是，除了乏味无聊之外，事情尚有其深刻的意义。当你分开人世的时候，你所做的事情可以是一份你送给后人的礼品。你会给别人的糊口带来差异的改变。
